歯 の 噛み 合わせ 治し 方 割り箸
"などという文法の法則を無視した英文を見聞きしたことがあるだろうか。英語に精通した某有名作家が、「アメリカ人は誰も"He doesn't come. "なんて言わない。"He don't come. "で通じるんだから」とインタヴューか何かで発言していたのを聞いたことがある。トンデモナイ! 三人称単数現在の動詞には必ず"-s"が付くと、中学英語の早い時期に習うではないか。"don't"は"doesn't"になる、と。確かに、そうした不規則的言い回しもなくはないが(そして洋楽ナンバーの歌詞にも頻出するが)、正しくないものは正しくない。あえて"He don't come. スティーヴン・タイラー 「Walk This Way」を語る - ロックの歴史を追いかける. "などと、気取って(? )言う必要もない。 では、(d) の"they was "はどうか。もちろん、ダメである。もともと、人称を無視したbe動詞や現在形の動詞は、Ebonics に多い("We is …"や"You was …"など)。ありていに言えば砕けた言い方、ということになろうか。が、エアロスミスが"they were"と言わねばならないところを"they was "としたのは、 わざと砕けた言い方をしてみたかった から、という外ない。間違っていると判っていて用いているのである。ちょっと知能犯的。 その昔、左手が腱鞘炎になりつつも、筆者が日々ラップ・ナンバーの聞き取りに励んでいた頃、ギョッとするような表現に出くわした。"You's…"である。どう考えても、"You're…"であるはずのフレーズなのに、動詞の"use"と同じ発音にしか聞こえない。かと言って、そこを"use"と聞き起こしてしまうと、どうにもこうにも意味が通らない。そこで、あっ!と気付いた。これはエボニクス、ひいては昔のアメリカ南部英語の言い回しだと。それに気づくことができたのは、大学時代の卒論のテーマにアメリカ南部英語満載のアリス・ウォーカーの『THE COLOR PURPLE』(1983/訳本の初版は『紫のふるえ』、後に『カラー・パープル』に改題)を選んだお蔭だった。同書には、"Us(正しくはWe) is …. "といったセンテンスが頻出する。もとの形を知らずして、それを正しく解釈することはできない。ゆえに、"He don't come. "を普通に使っていい、なんていう道理はどこにもないのだ。 今でもエアロスミスのライヴでは、「Walk This Way」をパフォーマンスすると観客が異様に盛り上がるという。すっかりオジサンになった彼らが青春時代の甘酸っぱい思い出を汗を飛び散らせながら演奏する時、観客の中に紛れている彼らと同世代の殿方は、一瞬、遠くを見る目になるのではないだろうか。二度とは戻らない、童貞時代のウレシハズカシ思い出。
きっとできると思うが、今は エアロスミス のことで忙しいね。 【最新リリース情報】 エアロスミス の最新ライヴアルバム『 アップ・イン・スモーク 』。 二枚組でディスク1には1973年9月26日に オハイオ で行われたライヴ、ディスク2には1978年3月26日に フィラデルフィア で行われたライヴが、それぞれ収録されている。
(2) Isn't it funky now? (3) There is nobody. (4) It isn't over 'til it's over. (5) You haven't got anything if you haven't got love. これで"ain't"の多岐にわたる使われ方が少しはお解りいただけただろうか。"ain't"は否定語と共に用いられることが多く(アフリカン・アメリカン特有の英語 Ebonics の最大の特徴でもある)、その際の二重否定は「~が~でないことはない」ではなく、否定を強調するので、「決して(絶対に)~ではない」という意味になる。例えば、 I don't want nobody. というセンテンスだと、「私は誰も求めているわけではない」ではなく、「私には誰ひとり必要がない」という意味になり、そこに言葉を補足して"I don't want nobody if I can't have him. "とすると、「もし彼が私のものにならないのなら、私にはもう誰も要らない(=彼以外の男の人は欲しくない)」となる。当然のことながら、正しい英文は"I don't want anybody. "だが、砕けた表現として、この二重否定=否定の強調は日常会話でもよく用いられる。 唐突な感じが否めないのは、(c)のフレーズ。これは、イギリスの伝承童話『マザー・グース(MOTHER GOOSE RHYMES)』にある"Hey, diddle, diddle/The cat and the fiddle/The cow jumped over the moon/The little dog laughed to see such sport/And the dish ran away with the spoon. "がもとになっている。大まかに言うと、「猫がヴァイオリンを弾き、牛が月を飛び越える」という非現実的な光景を詩にしたもの。何故に「Walk This Way」にこの最初のフレーズが「チアリーダーがシーソーに乗りながら口にした一節」として出てくるかというと、『マザー・グース』のこの詩に登場する"the cow"の姿を彼女に投影したから。すなわち「月を飛び越える牛のように大股を広げて(=下着が見えるほど)両足を高く上げてシーソーに興じている」と言いたいわけ。肝心なのは、牛が"ox(オス牛)"ではなく"cow(メス牛)"であること。更に言えば、このフレーズが歌われる際に、バックでカウベルの音が鳴るのは、エアロスミスのシャレである。茶目っ気タップリだ。 このように、洋楽ナンバーには、『マザー・グース』や欧米の子守唄からの一節が歌詞に組み込まれている場合がある。『聖書』からの一節も多い。欧米人にはそれが何を指すのかがすぐさま判るだろうが、日本人にはとっさに理解するのが難しく、そうしたフレーズはかなり唐突に聞こえる。前後のフレーズと較べて不釣り合いなほど唐突なフレーズに出くわしたなら、そこには何かしらの出典があると思って間違いない。その多くは『聖書』と『マザー・グース』である。ごくたまに、シェイクスピアの作品が出典である場合も。 みなさんは、"He don't come.