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国民の権利を守る憲法裁判所は私たちにとって本当に必要な機関だということを再認識しました。 私は、同姓同本の婚姻禁止令に対して憲法不合致の判決を反映した2005年の民法改正に従い、親近婚禁止の範囲が大幅に縮小されたと思ってはいますが、まだまだ韓国の倫理思想などが邪魔をして、ほかの法律に比べたら近親範囲というのが広いほうだと思います。 民法改正で法律上同姓同本でも結婚できるようになりましたが、この法律の例をあげて、自身の決定権を拡大する条項が増えるといいなと思っています。 今では、同姓同本の婚姻禁止令は知らない人もいる法律ですが、10年も経たない過去にこんな法律があったなんて不思議です。 一方、反対意見とも思えるこんなコメントも寄せられていました。 同姓同本で奇形児が生まれたらどうするんですか? 東方見聞録 - Wikipedia. え?同姓同本は結婚しないでしょ? とりあえず同姓ならあきらめる。 同姓同本だと家族の反対もあるし、なんか身内っていう感じがするから結婚はないなぁ。 8親等以内じゃなければ同姓同本でも結婚できるんですか? 今となっては 同姓同本の婚姻禁止令は一昔の法律ですが、いまだにその思想が残っている両親世代が問題ですね・・・。 私の曽祖父が同姓同本に対してかなり敏感で、絶対に同姓同本とは結婚させないといっていたなぁ。今の彼女は同姓同本なんだけど、結婚したら家同士のつながりも多くなるし、そのせいで問題が起きる気がして今から不安だ・・・・。 韓国では2005年に同姓同本の婚姻禁止令を撤廃しましたが、まだ社会的に受け入れていない方々も多く、 特に中年~年配の方々は、今でも同姓同本という理由で結婚を反対される方々が多いようです。 そんな両親、親戚との確執を起こさないように、若い人たちでもとりあえず姓が同じであれば、最初から感情コントロールをして、細心の注意を払って人付き合いをする方々も多いそう。 韓国にはキム氏、パク氏、イ氏などのように日本より姓の数が圧倒的に少ないので、同姓同本というだけで結婚を制約されてしまったら、思うように相手を選べないのも現実です。同姓同本の結婚。日本では赤の他人でも、韓国では深刻な問題なようです。 (参考) 何親等かはそれほど気にしてないし、同じ名字もなかなかいないので、特に問題ないかな~とは思うけど、法律違反になるなんてちょっとやり過ぎなので、改正されて良かったんじゃないかな?
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翻訳元 スレ主 この中では日本は黄金の島として語られている。 おー!つまりこの本があなたが日本に来た理由なのね? ジパング - Wikipedia. いや実際はスーパーマリオ2が欲しかったから来た。 (アニメで表す現実世界フォーラムへの投稿です) 海外の反応 マリオは大好きだよ。特にルイージが出てくるやつがね。 海外の反応 そして未だにキングだぜベイビー。 海外の反応 >>3 毎年ゲーム・オブ・ザ・イヤー。 海外の反応 SUPAH MARIO BROTHERS 2, BAYBEE! 海外の反応 俺の人生を救うためにまだ動くファミコンディスクシステムを見つける必要があるんだが見つからないよ。 海外の反応 >>6 故障の原因はベルトだが簡単に修理出来るぞ。 海外の反応 >>6 秋葉原に行けば完璧なコンディションのやつが置いてあるぞ。 海外の反応 スーパーマリオブラザーズ2。23年間連続でゲーム・オブ・ザ・イヤー!未だにキングだぜ、ベイビー! 海外の反応 もし人生がもっと長ければ日本に引っ越して最も難しいマリオとされるゲームをプレイ出来るのに。 海外の反応 マリオ2というと、マリオ2なのかマリオUSAなのかが気になるな。 海外の反応 >>11 ファミコンディスクのようだからオリジナルのスーパーマリオ2だろう。 海外の反応 なんて本にそう書かれているんだ?
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海外の反応 bibliodyssey, imgur, froginawellのコメント欄より: ソース, ソース Karla 17世紀の日本と聞いて期待して見てみたが... こんなの予想していなかったぜ... 君の指摘した事はもっともだと思うよ。 Jonathan Dresner 一部の画像はかなり正確だ、特に武家のイメージはかなりいい。 長崎港の貿易拠点に実際にいたオランダの商人や学者の観察に基づいているのだろう。 そして画像のいくつかはインドや中国がモデルだろう。まぁ宗教的な彫像はこれらの文化の間でそれなりに共有されているしそこまでひどいという訳ではないのかもしれない。 中には明らかにおかしいのもあるが19世紀以前のことだからお約束だね。 ただ人力車は発明されるのはこの時代より200年も後のはずだ。日本人は荷物を運ぶために車輪付きカートを使用しなかった。それまで日本人は主に徒歩か船で旅をしていた。サムライは時には馬に乗ったが他のエリート、武士、貴族、村長、裕福な人は(人を運ぶための)かごに乗っていたはず。物資の輸送は主に船と人によって行われていた。 peacay そうなん? 二輪馬車が発明されていなかったとは知らなんだ。中国にはあったんだろうか? Charles Eicher 何言ってんの。2分ほど検索しただけで日本が車輪付きのカートを使用していた証拠の昔の画が1000枚は見つかったぞ。 私は皇室の例外を無視していたけどそれは本当だよ。 車輪車は平安時代から宮廷貴族のみの利用に制限されていた。 徳川時代には牛を使った車(人力ではない)を使う権利を持っていた人が一部いたが人口の残りの部分はそうしなかったし、物資もそのように運ばれなかった。数が限られていたはずだからオランダ人が彼らを見たことはないと思う。 でも人間が二輪車を引いた姿を描いた初期のエマキモノを見たことがあるぞ。はっきりと思い出せる。 Aki 17世紀には車借と呼ばれる車輪付きのカートがあったはずだよ。馬を使った引いたものは馬借と呼ばれていた。1426年に船乗りが蜂起した正長の土一揆は日本で出版されている歴史の教科書のほとんどで扱われていてそこに車借と馬借が画かれている。 Galderich 素晴らしい。とても興味深いものだった。 ian この本はだいぶイっちゃってるな。 いやぁよくこんな記事を書いてくれたよ、ありがとう。 trippingthelightfantastic マツヤの下にある画像は孔子と仏陀か?
( 東洋文庫 158, 183). 『シナ・インド物語』(藤本勝次訳注). 関西大学出版・広報部, 1976年3月. (関西大学東西学術研究所訳注シリーズ 1). ブズルク・イブン・シャフリヤール編著『インドの不思議』(藤本勝次, 福原信義訳注)関西大学出版広報部, 1978年4月. (関西大学東西学術研究所訳注シリーズ 2). 家島彦一 『海域から見た歴史―インド洋と地中海を結ぶ交流史』( 名古屋大学出版会 、 2006年 ) 『中国とインドの諸情報』(第一の書 著者不明、第二の書 シーラーフ 出身のアブー・ザイド・アル=ハサン著, 家島彦一 訳注)全2巻 ( 平凡社 、 2007年 9月 - 12月刊) 的場節子 『ジパングと日本 日欧の遭遇』( 吉川弘文館 、 2007年 ) 脚注 [ 編集] ^ 愛宕松男訳註『東方見聞録 2』〈東洋文庫〉(平凡社、1971年), p. 133. ^ 大元朝 時代後期に編纂された 韻書 『 中原音韻 』( 1324年 )などから再現される 大元朝 時代前後の 近古音 を対応させると「日」は riət ( 入声 )、「本」は puən ( 上声 )、「国」は kuo ( 入声 )に比定される。一方、同じ大元朝時代に パスパ文字 と漢字音を対応させた朱宗文 撰の韻書『蒙古字韻』( 1308年 )によると、「日」は ži の 入声 、「本」は bun の 上声 、「国」は guṷ の 入声 にそれぞれ分類されている。 現代 ピンイン の場合 / rì-běn-guó / となり「リーペングォ」と発音。 ^ ^ The book of Ser Marco Polo, the Venetian, concerning the kingdoms and marvels of the East; - first published in 1818 ^ マルコ・ポーロ(愛宕松男訳注)『東方見聞録』東洋文庫158, 183, 平凡社, 1970-71. 2巻, pp. 139-140 ^ The book of Ser Marco Polo, the Venetian, concerning the kingdoms and marvels of the East; - first published in 1818 P. 286 "Concerning the Island of Java the Less.