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【レモンサワー】サントリー こだわり酒場 レモンサワーの素 業務用 - Youtube: 初春の令月にして 気淑く 和らぎ 蘭は

僕は平日はあまり飲まないですが、週末は飲むことが多いです。 そこで、興味深い新商品を見つけたのでご紹介します。 […] ちなみに業務用と缶だと 缶の方がコスパ高い です。 缶:120円/缶 業務用:1缶あたりで計算すると、110円/缶 更に炭酸水を購入しないと行けないので、コスパでいうと若干缶ですね。 業務用のメリット ・好きな濃さにできる 業務用のデメリット ・コスパはそれほど良くない ワンプッシュ定量ディスペンサー 一押くん(いちおしくん)の紹介 ワンプッシュ定量ディスペンサー 一押くん(いちおしくん)とはなんぞやというと、 ワンプッシュでいつも一定量の液体を注いでくれる というもの。 チューハイやハイボールなどを作るときに一定の濃さで飲みたいですよね。 そんなときに重宝します。 これは ワンプッシュで30mL を注いでくれます 。 ちなみに真ん中のラインで止めると15mL 市販の小さい瓶なんかには対応していないですが、大きいのはだいたいいけます。 ※ボトル口径(外径36mm・内径28mm)の日本製ペットボトル (カクテルコンク1. 8L・2. 7L・4L・5L)に対応できます。 それぞれの容器に合うように長さをカットするだけ。 普段は使わないけど、ひねっておけばロック機能もついています。 小さいお子さんがいても安心 【業務用】こだわり酒場のレモンサワーの素コンクとワンプッシュ定量ディスペンサー 一押くん(いちおしくん)をジョイントすると幸せになった 【業務用】こだわり酒場のレモンサワーの素コンクとワンプッシュ定量ディスペンサー 一押くん(いちおしくん)をジョイントしたときの化学反応はかつてないほど。 なぜなら、めっちゃ便利だから。 まず用意するのは3つ。 炭酸水と酒と氷入のグラス グラスにこだわり酒場のレモンサワーをワンプッシュ すかさず炭酸水を入れる!! あっという間にレモンサワーの完成よ。 何が言いたいかって? ワンプッシュ で出せることで、一瞬でレモンサワーが作れちゃうってことよ ちっち いや、わかりきってるやん、、、 いやいや、皆さんはわかっているようでわかってないんです。 500ml瓶とかで作ると キャップを開けたりしなきゃならない でしょ? 大人気!「こだわり酒場のレモンサワー」が買えるお店「ボトルワールドOK」をご紹介!|近畿エリアキャンペーン・イベント情報|サントリー. それがなくなるの。 キャップの開け締めするのって手間だよね。 しかも液体が垂れてきたりしてベトベトするし。 めっちゃ楽 だから。そして何より楽しい。 夕飯作りながら飲んでたりするもんね かつ、味は常に一定。 同じグラスで、同じように作る。 計量も自動でしてくれる のってめっちゃ便利よね。 自分好みの味にできる から。最高。 そして、500ml瓶はすぐに無くなる。 正直2人で飲むと一晩でなくなるの。 こだわり酒場のレモンサワーの素瓶500mL→こだわり酒場のレモンサワー缶 5 本分 【業務用】こだわり酒場のレモンサワーの素コンク1800mL →こだわり酒場のレモンサワー缶 30 本分 こういうことだから。 おかわりを作るときも、一瞬で作れる。 そして、買い足す頻度が少ないのがめっちゃ楽。 これが楽しい時間を作る秘訣 ただ単に、めんどくさがりなだけじゃ。。。?

Dショッピング |サントリー 業務用 こだわり酒場のレモンサワーの素 40% 1800Ml (リキュール) | カテゴリ:の販売できる商品 | うきうきワインの玉手箱 (0369905000000450)|ドコモの通販サイト

西端店長: 「レモンサワーはとにかく濃いめ派!普段から炭酸少なめで飲んでいますが、最近では「増し増しレモンサワー」を自宅で実践するのがマイブーム。「プルコ レモン」(店頭販売中)をサワーに追加して、すっぱさをMAXにして飲むのが最高においしい!特にお風呂あがりに飲むこの一杯は、反則級のおいしさです!ぜひ、濃いめにした「こだわり酒場のレモンサワー」に「プルコ」のレモン果汁もたっぷり入れて、ディープな一杯をお楽しみください!」 ■ボトルワールドOK香芝高店(奈良) 溝口店長にインタビュー! 溝口店長: 「自宅で気軽にお店の味わいを体感できる完成度の高さは本当にすごいですね。いつもはジョッキにレモンカットを入れて、炭酸水でその日の好みで濃さを変えて楽しんでいますが、最近はレモン果汁の「プルコ レモン」を追加したプルコ飲み!これが神ってます! 私はすっぱいレモンサワーが好きなのですが、「プルコ レモン」を混ぜるだけで本格的なレモンのすっぱさが倍増!私のおすすめ量は30mlぐらい。口に含んだ時のすっぱさがたまりません。最初の一杯はビールなのですが、二杯目からはこのすっぱさでスッキリ爽快な気分になります。こんな楽しい飲み方、ぜひ皆様にも体験してほしいですね。売れている理由もわかります。」 ■店長がこぞっておすすめするレモン果汁の「プルコ」とは? フランスの国民的果汁ブランド。「プルコ レモン」は、搾った果実のおいしさをそのままお楽しみいただける、レモンそのものの味わいが特長の果汁入り飲料です。ドリンクやフード、デザートなど様々なレシピにアレンジできますよ♪ 業務用なので、気になった方はぜひ「ボトルワールドOK」で購入して、「こだわり酒場のレモンサワーの素」と合わせて召し上がってみてくださいね。 ■「ボトルワールドOK」のお得情報をゲットしよう! サントリー こだわり酒場のレモンサワーの素 業務用 1.8L | 明治屋. 西宮鳴尾店・関目高殿店・香芝高店でのお得情報を、各店LINEアカウントから配信しています!QRコードを読み取っていただくと、各店公式アカウントとお友達登録できる画面へリンクしますので、ぜひご登録ください! ・ ボトルワールドOK 西宮鳴尾店 ・ ボトルワールドOK 関目高殿店 ・ ボトルワールドOK 香芝高店 大容量でお得な商品を多数取り揃える「ボトルワールドOK」で、今大人気の「こだわり酒場のレモンサワー」をご自身のお好きな濃さでアレンジして楽しんでみてくださいね♪ ※記事下の「いいね!」ボタンから、記事のご感想などお寄せください。 <店舗情報> ・ 「ボトルワールドOK」のサイト (外部サイトにリンクします) ■ボトルワールドOK 西宮鳴尾店 住所:兵庫県西宮市小松西町1-2-6 TEL:0798-45-2750 営業時間:9:00~21:00 定休日:なし ■ボトルワールドOK 関目高殿店 住所:大阪府大阪市旭区高殿4-3-27 TEL:06-6958-5550 営業時間:9:00~21:00 定休日:なし ■ボトルワールドOK 香芝高店 住所:奈良県香芝市高121-1 TEL:0745-71-3907 営業時間:9:00~21:00 定休日:なし <関連リンク> ・ 「こだわり酒場のレモンサワー」のサイト ・ 「プルコ」のサイト 対象都道府県 大阪, 兵庫, 奈良

サントリー こだわり酒場のレモンサワーの素 業務用 1.8L | 明治屋

含有量(%) 40. 0% 包装・容器の種類 ペットボトル 輸入・販売元 サントリー酒類株式会社 メーカー名 サントリー JANコード 4901777332324 返品について 返品不可 お客様のご都合による返品はお受けできません。 ご注意【免責】 アスクル(LOHACO)では、サイト上に最新の商品情報を表示するよう努めておりますが、メーカーの都合等により、商品規格・仕様(容量、パッケージ、原材料、原産国など)が変更される場合がございます。このため、実際にお届けする商品とサイト上の商品情報の表記が異なる場合がございますので、ご使用前には必ずお届けした商品の商品ラベルや注意書きをご確認ください。さらに詳細な商品情報が必要な場合は、メーカー等にお問い合わせください。 商品情報の誤りを報告する この商品のレビュー 投稿されたレビューはまだありません。 商品を閲覧すると履歴が表示されます

大人気!「こだわり酒場のレモンサワー」が買えるお店「ボトルワールドOk」をご紹介!|近畿エリアキャンペーン・イベント情報|サントリー

しかも【業務用】こだわり酒場のレモンサワーの素コンクは ペットボトル だから捨てやすいけど、こだわり酒場のレモンサワーの素500mLは 瓶 だから、なんとなく捨てにくい。 この2つが織りなすシナジーは最強!! 業務用】こだわり酒場のレモンサワーの素コンクとワンプッシュ定量ディスペンサー 一押くん(いちおしくん)まとめ この2つの組合わではどちらかがかけてもだめなんです。 もし1800mLの業務用を購入して、一押くんを購入しなかったら待っているのは地獄です。 みなさんもよく飲むお酒があるのだったら、大きいサイズで購入すると幸せになりますよ。 作るのが楽、楽しい、味が一定で好みに合わせられる。 間違いなくQOLの向上に寄与します。 この記事がみなさんの参考になれば幸いです。 質問等あれば気軽にコメントお願いします。

SU こだわり酒場のレモンサワーコンク1. 8L 分類 洋酒 / 大容量リキュール 原産 日本 容量 1800 mL アルコール度数 40 度 しっかりレモンで甘くない味わいが特徴のレモンサワーコンクです。

新元号が「令和」に決まりました。 元となったのは、万葉集の歌とのことです。 では 万葉集とは? そしてその 「初春の令月.. 」の歌とは? 意味や内容を調べてみました。 Sponsored Link 目次 万葉集とはどんなもの? 西暦700年代後半から800年代後半に作られた 日本最古の和歌集 です。 天皇や貴族など 高貴な人から 下級官人(今で言う、 ヒラ公務員? )や 防人(さきもり: 警備員 みたいなものかな) などの、 さまざまな身分の人が書いた歌 を集めたものです。 当時の人々の暮らしが見えてきます。 これまで全ての元号は 中国の古典 から取られていて、 日本の古典から取られるのは、 これが初めて だそうです。 梅の花の歌「初春の令月…」 はどんなもの?意味や内容は? 初春の令月にして 気淑く風和ぎ万葉集. 梅花(うめのはな)の歌三十二首の序文 というものだそうです。 初春 しよしゆん の 令月 れいげつ にして、 気淑 きよ く風 和 やはら ぎ、 梅は 鏡前 きやうぜん の 粉 こ を 披 ひら き、 蘭 らん は 珮後 はいご の 香 かう を 薫 かをら す。 遠い昔 地方の官僚、大伴旅人(おほとものたびと)の邸宅で 梅の花を見る集まり を催しました。 このころ梅は中国から入ってきたばかりで、 とても珍しい花 でした。 梅を見て、周囲の風景を見ながら、 華やかで和やかな宴 が行われている様子がうかがえます。 意味はこんな感じです。 初春のよき月にして、空気はよく風は爽やかに、 梅は鏡の前の美女がよそおう、おしろいのように開き、蘭は身に飾った香水のように薫っている。 万葉集と梅の花の歌「初春の令月…」 はどんなもの?意味や内容は? まとめ 「令和」 ちょっと意外な元号でしたが、 初めての日本の古典からの引用 やわらかな感じの元号 でなかなかいいんじゃないでしょうか? 「れいわ○年生まれ」 とかって、響きがいいですよね。 では、最後まで読んでいただき、ありがとうございました!! コメント

初春の令月にして 気淑く風和ぐ

風は和らいで 梅は鏡前(きょうぜん)の粉 (こ) を披(ひら)き 梅は鏡の前でお粉(おしろい)をはたく女性のように白く美しく咲き 蘭(らん)は珮後(はいご)の香(こう)を薫(かお)らす 蘭は香り袋のように薫っている* つまり、現代語訳は 「初春のよき月(新春正月)に、外気はよく風は和らいで、梅は鏡の前で美人がはたくおしろいのように咲き、蘭は香り袋のように薫っている」 といった感じでしょうか? (*蘭は~の箇所の詳細は 7章 蘭は藤袴(フジバカマ)?対句に注目 をご覧ください。) いずれにしても、初春のよき日の穏やかで美しい情景が浮かんできますね。梅の花は、白、ピンク、紅など色々ありますが、ここでは 白い花(白梅) が詠われています。 梅は寒さがまだ厳しい中で花開き、一番に春の訪れを感じさせてくれる花です。 しかし、宴が催された時期は、 九州とはいえまだ梅が満開の季節とは言えません。 ほのかに咲き始めた梅にそれぞれの想いを馳せながら詠んだのではないでしょうか。 散る白梅を雪に見立てた歌も収録されているのですが、季節的に散るには早く、もしかしたら本当に小雪が舞っていたのかもしれませんね。 珮後(はいご)の意味は ?分かりやすく! 自分自身が「 珮後(はいご) って何?」とイマイチしっくりこなかったのでもう一度調べなおしました! 実は「 珮後(はいご) 」では辞書に載っていません。 「 珮 」という漢字を単独で見てみましょう。 (参照: コトバンク 、 mojinavi ) 「珮」とは [音]ハイ(漢) [訓]おびる はく おびだま 1. 新元号「令和」(『万葉集』より)|城田涼子|note. 腰に付ける飾り。帯につける飾りの玉。 古代の装身具のひとつ。腰帯とそれにつりさげた飾りなどの総称。 2. 身に帯びる という意味。 3. 心にとどめて忘れないこと 。 おそらく、1や2の意味が有力でしょう。 ※2019-04-04加筆・・・ 「珮後(はいご)」の「後」は「うしろ」という意味ではないようです! 難しいですね。 ※2019-04-19加筆・・・ 「 万葉集 ビギナーズ・クラシックス 日本の古典 (角川ソフィア文庫―ビギナーズ・クラシックス) 」 によりますと、 「蘭は珮後の香を薫らす」の部分は、 「蘭は香り袋のように香っている」 と訳されていました。ご興味のある方は、「角川ソフィア文庫」さんのビギナーズ・クラシックス日本の古典「万葉集」をご参照くださいね。 「披(ひら)き」「披く」の意味は?

【新元号「令和(れいわ)」の典拠】 <出典> 「万葉集」巻五、梅花の歌三十二首併せて序 <引用文> 初春令月、気淑風和、梅披鏡前之粉、蘭薫珮後之香 <書き下し文> 初春の令月にして、気淑く風和ぎ、梅は鏡前の粉を披き、蘭は珮後の香を薫らす しかし、 万葉集より数百年前、張衡(ちょうこう)という文人が詠んだ「帰田賦(きでんのふ)」という詩の一部に 「仲春令月,時和氣清 」 とあり、政府が示した出典よりも先に『令和』が存在している。 さらに、我々の様な東洋医学(中医学、漢方医学、鍼灸医学等を抱括)に携わる者にとっては、約二千年前の医学書『黄帝内経 霊枢』、その第九 「終始」 第1章 凡刺之道畢于終始 明知終始、五藏爲紀、隂陽定矣 隂者主藏、陽者主府 陽受氣于四末、隂受氣于五藏 故冩者迎之、補者隨之 知迎知隨、氣可令和 (故に瀉は之を迎え、補は之に随う 迎を知り随を知りて、気は和せしむ可し) 当に『令和』である。文章の中からバラバラの二文字を抜き出してくっ付けて出典の根拠にするよりも、よほどスッキリする。 また「和せしむ」の意味する所も良いのではないだろうか。 何よりも二千年前の医学書、漢籍に依拠する事は、永い歴史を鑑みて、人々の健康と幸福、周辺国との平和友好関係を維持する日本国憲法の精神にも則っているのではないでしょうか! 今からでも、出典は『黄帝内経 霊枢』だと訂正してはいかがですか?