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HOME > 小倉百人一首 > 百人一首(33) ひさかたの光のどけき春の日に 品詞分解と訳 今回は、「小倉百人一首」(歌番号 33番)および「古今和歌集」収録和歌の現代語訳(口語訳・意味)・品詞分解・語句文法解説・修辞法(表現技法)・作者・出典・英訳・MP3音声・おすすめ書籍などについて紹介します。 小倉百人一首 歌番号(33) 紀友則 ひさかたの光のどけき春の日に しづ心なく花の散るらむ <平仮名> (歴史的仮名遣い) ひさかたの ひかりのどけき はるのひに しづごころなく はなのちるらむ <読み(発音)> ヒサカタノ ヒカリノドケキ ハルノヒニ シズゴコロナク ハナノチルラン <音声> ※音声はDownloadして自由に使って下さい。 百人一首3 (クリックすると、ちょっと音痴なカワイイ棒読みちゃんが歌を読んでくれます。) <現代語訳> 日の光がのどかな春の日に、どうして落ち着いた心もなく桜の花が散ってゆくのだろう。 (のどかな春の日に、慌ただしく散る桜の花を惜しむ気持を詠んだ歌。) <英訳> In the peaceful light Of the ever-shining sun In the days of spring, Why do the cherry's new-blown blooms Scatter like restless thoughts? 『University of Virginia Library Japanese Text Initiative, Ogura Hyakunin Isshu 100 Poems by 100 Poets 』 より英訳を引用 <出典> 古今集・巻2・春歌下・84 「桜の花の散るをよめる・紀友則」 (桜の花が散るのを詠んだ歌) <作者> 紀友則(きのとものり) 生年不明~905年頃。平安前期の歌人。貫之のいとこ。三十六歌仙の一人。古今集の撰者の一人だが完成前に没した。 ◇関連記事 (前後の7記事を表示) その他の記事は、右サイドメニューの「カテゴリ」(和歌などは索引)からどうぞ。 百人一首(30) 有明のつれなく見えし別れより 品詞分解と訳 百人一首(31) 朝ぼらけ有明の月と見るまでに 品詞分解と訳 百人一首(32) 山川に風のかけたるしがらみは 品詞分解と訳 百人一首(33) ひさかたの光のどけき春の日に 品詞分解と訳 百人一首(34) 誰をかも知る人にせむ高砂の 品詞分解と訳 百人一首(35) 人はいさ心も知らずふるさとは 品詞分解と訳 百人一首(89) 玉の緒よ絶えなば絶えねながらへば 品詞分解と訳
さらに難解になっていきますよ。 ★★【「らむ」…原因推量の疑問語の省略】 和歌は「五七五七七」の定型詩。だからよく省略がおこります。 そのため和歌の原因推量の表現で、疑問語「など」「なに」等が省略されてしまう場合があります。その場合はこちらで「など」「なに」等、疑問語を補って原因推量で解釈しなくてはなりません。 ・ひさかたの光のどけき春の日にしづ心なく花の散る らむ (光穏やかな春の日に どうして 落ち着いた心もなく桜の花は散っ ているのだろう ) ※「ひさかたの」は枕詞、訳しません。 嵐の日ならともかく、光穏やかな春の日に、目の前にない遠くの場所で桜の花がバラバラ散っているだろうという現在の推量は成り立たないのではないでしょうか? そうである以上、「しづ心(落ちついた心)なく花の散る」は眼前の事実としか考えられません。眼前の事実について「らむ」といっているのだから原因推量でしょう。でも、原因の表現がどこにもありません。だったら、原因を問う疑問語「など」「なに」等を自分で補って「などしづ心なく花の散るらむ」と原因推量で解釈します。 「など」…<原因を問う疑問>(省略) 「しづ心なく花の散る」…<事実> 以上、メンドーでしょ? だから、特に和歌では、パッと見、現在推量か原因推量かわかりません。その判断基準は一点、「眼前の事実」です。 「現在推量/原因推量」を見分けるポイント! =「事実」が眼前にあるか、ないか。 だから、和歌にまつわる多様な文脈を読み抜いていかなくてはならない、「場数」の勝負です。 では、実際の入試でどのように使えるか、見てみましょう。 【実戦演習】 2007年度のセンター試験、和歌の説明問題で出ています。 <本文> 初霜も置きあへぬものを白菊の早くもうつる色を見す らん <設問> 問4 傍線部B「初霜も置きあへぬものを白菊の早くもうつる色を見すらん」という和歌の説明として最も適当なものを、次の1~5のうちから一つ選べ。 1. 兵部卿の宮に夢中になっている新婚の姫君に対して、「初霜もまだ降りないのに、 どうして 白菊は早くも別の色に染まっ ているのだろうか 」と、ひやかして詠んだ。 2. 古文 文法１５ 助動詞「らむ」（現在推量／原因推量）：古文のツボ. 宮仕えで気苦労が絶えないことを姫君に打ち明けたくて、「初霜もまだ降りないけれども、白菊は早くもよそに移りたがっている ようだ 」と、暗示するように詠んだ。 3. 描いた白菊を姫君がすぐに塗りつぶしてしまったことに対して、「初霜もまだ降りないのに、 どうして 白菊は早くも色変わりし ているのだろうか 」と、 当意即妙 に詠んだ。 4.
「ひさかたの ひかりのどけき 春の日に しづ心なく 花の散るらむ」 これもご存知、 古今和歌集で紀友則が詠んだ歌。 紀友則は、土佐日記で有名な 紀貫之のいとこだそうです。 <訳> こんなにも日の光が のどかに射している春の日に、 なぜ桜の花だけは 落ち着かなげに 散っていってしまうのだろうか 見えるのは、 柔らかな春の日差しの中を、 桜の花びらが散っていく様子。 情景が目に浮かぶ、 とても視覚的で華やかな歌。 散り行く桜への哀愁も感じられます。 桜は、満開もすばらしいですが、 その花吹雪も、すぎゆく季節や はかなさを感じさせる とても美しい春の光景です。 「やっと暖かくなってきた のどかな春の日なのに 桜の花だけはあわただしく 散っていってしまう。 なんでだろうか・・・」 古今和歌集の時代から 日本人が大切に共有してきた この気持ち。 そんな気持ちを 何百年も昔の人と 共有できてよかった。
その他の回答(4件) この歌の〈らむ〉を連体形とする説の一つは、上の句、「のどかな春の日(であるの)に」、下の句を、「(それなのになぜ、)桜の花は、あわただしく散っているのであろうか」=「《など》しづこころなく花の散るらむ」と解して、その副詞《など》が(三十一文字の制限から)略されたとするもので、疑問反語文の文末は、しばしば連体形であるという古文の性格によっているものと思われます。なお、その解では、〈らむ〉は、現在の原因推量の助動詞の連体形。 質問者さま liesei_1981さんは 日本語、英語、ドイツ語、古典、文法すべてに無知で、論理も倫理も恥を知る心も持ち合わせていない人です。 まずこの人の過去履歴を見てください。 snowbird4037さまは このカテでも屈指の文法の権威です。 liesei_1981さん 「文学部へ行くような人は論理が苦手です」ってさー 論理学も哲学も文学部でやってますけど。知らなかったの? 訊かれてないこと 答えてんじゃないの。バカだねえ。 「論理的思考能力がある人は法学部や経済学部へ行っちゃいます」って ありがとう。 私 文学部じゃなくてそっち系の学部出てるんですけど。 知らなかった?
「しづごころ」を解説文に含む見出し語の検索結果(1~5/5件中) 名詞静かな心。落ち着いた気持ち。出典古今集 春下「ひさかたの光のどけき春の日に しづごころ なく花の散るらむ」[訳] ⇒ひさかたのひかりのどけき…。 分類和歌出典百人一首 「ひさかたの(=枕詞(まくらことば))光のどけき春の日に静心( しづごころ )なく花の散るらむ」出典古今集 春下・紀友則(きのとものり)[訳] 日の光がのどかな春の日に、どうして落ち... 形容詞ク活用活用{(く)・から/く・かり/し/き・かる/けれ/かれ}①天気が穏やかだ。のどかだ。うららかだ。出典古今集 春下「ひさかたの光のどけき春の日に静心( しづごころ )なく花の散るらむ... < 前の結果 | 次の結果 >
白菊を黒い色に塗り替えた姫君の工夫を理解して、「初霜もまだ降りないけれども、庭の白菊は早くも枯れそうな色に染まってしまった ようだ 」と、 臨機応変 に詠んだ。 5.
解説 紀友則(きのとものり・生没年不明 /? ~907年? )は平安中期、宇多、醍醐天皇の頃の人で、 紀貫之 の従弟、あるいは甥だと言われています。 紀友則は、少内記、大内記を歴任し、貫之と共に 藤原公任 が選んだ 三十六歌仙 の一人としても知られていて、『古今集』の選者にも選ばれています。 しかし、残念なことに友則は『古今集』が完成する前に亡くなっていますが、友則の和歌は「古今和歌集」の45首を始めとして、「後撰和歌集」、「拾遺和歌集」などの勅撰和歌集に多くの歌が伝えられています。 この和歌では自然の情景が詠まれていますが、春ののどかな日差しと、散っていく花との対比で、巧みに人々の共感を呼び起こしています。 読み ひさかたの ひかりのどけき はるのひに しづこころなく はなのちるらむ 季節 春 現代意訳 こんなにも日の光が降りそそいでいるのどかな春の日であるというのに、どうして落着いた心もなく、花は散っていくのだろうか。 ※久方の / 光にかかる枕詞 ※しづ心 / 静かで落ち着いた心 ※散るらむ / 「らむ」は推量を表している 出典 「古今集」
yuyuyu0147さんの口コミ 3. 60 京阪電鉄・宇治駅から、徒歩2分ほどの場所にある「京阪宇治駅前 駿河屋」。地元宇治の「丸利 吉田銘茶園」の抹茶を分だんに使用した和菓子やスイーツを提供しているお店です。 店内にはテーブルが2つほどあり、イートインスペースとして使用されているそう。 写真手前は「みなづき」で、奥は「よもぎういろ」です。みなづきは三角状にカットされているもの。 粘り気のあるモッチリとした食感が特徴とのこと。上部の小豆も食感に面白いアクセントを加えているのだそう。 こちらは「みなづき」と「茶団子」。お店独自に製粉された米粉と宇治抹茶をふんだんに使用し、丁寧に混ぜあわせて作っているのだとか。 抹茶のほろ苦さと米粉の甘みが堪能できるお団子とのこと。 ・抹茶のみなづき 質の良い米粉と抹茶で作られたういろうに大納言小豆を載せたもの。抹茶の風味がしっかり感じられました。 black631650さんの口コミ ・茶団子 作り立てをその場で食べるのが1番美味しいと思うが、1箱購入して帰りの新幹線で2本、3本と食べながら茶を飲むのも良さそうだと思った。 でかちび調査隊さんの口コミ 3. 58 京阪電鉄・宇治駅から、徒歩6分の場所にある「能登椽 稲房安兼」。世界遺産に至る表参道の中ほどにお店を構える和菓子屋さんです。 イートイン用のお菓子は提供していないそうなので、お土産での購入がおすすめとのこと。 写真は「みたらし団子」。丸い小ぶりのお団子が、砂糖醤油の葛餡にひたしてあります。 葛餡は砂糖の甘さと醤油の辛さが丁度良く、お団子の素材の甘みと相まって独特の美味しさなのだとか。 「茶の団子」は、串にさされていないタイプのお団子です。古くから受け継がれた製法で、土地の気候や湿度にあわせて分量を調節しながら作っているのだそう。 米粉と抹茶、砂糖といった素材のシンプルな甘みが楽しめるそう。 ・みたらしだんご 懐かしい味わいの砂糖醤油あん。あれこれ加えてない素朴さというか、すごく素直な味がします。こちらも、とっても美味しい。 サントーシュさんの口コミ ・みたらし団子 10粒くらいたっぷり入ってます。旨味タレを自分の思う量に調節できる団子インみたらしタレ!小さなモチモチ餅がまとった醤油ベースのタレは相性バッチリ。 代々木乃助ククルさんの口コミ 3. 中村藤吉本店 宇治本店 カフェ. 56 京阪電鉄・宇治駅から、徒歩7分ほどの場所にある「三星園 上林三入本店」。将軍家御用ともいわれたお茶屋さん。純正の宇治茶の販売やお茶の味と歴史が学べるお店とのこと。 店内は落ち着いた空間で、座敷もあるそうです。 写真は「premium三星園パフェ」。数量限定のパフェですが、これを食べにお店を訪れる人も多いそう。 抹茶のゼリーとアイスクリーム、あんこの上から、濃茶の粉末がたっぷりとかけられたスイーツとのこと。 「プレミアム宇治金時」は、かき氷の上にバニラアイスクリーム、あんこに、濃厚な抹茶の粉末をかけた一品とのこと。 そこへシロップ状の濃茶をたっぷりとかけて食べるのだそう。 ・宇治金時 朝挽き抹茶がふんだんにかけられ~メチャ美味しそう?
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