ころ も へん 書きを読

木の実クイズ12問の中うち、後半の6問です ただし、PCの動きが遅く再起動かけたら、 と表示され、1時間待ってもWindowsが起動しません (ToT) 〔後記〕 結局、1時間50分後、再開することが出来ました。Windows Update は自動でやると、バグだらけのモジュールを組み込むことがあるので、手動でUpdateする設定にしてあったのですが、最近、期限切れで、自動アップデート設定に戻っていたようです。 それでは、すこしコメントを入れてみますね Q. 7 北海道から九州までの日本各地、朝鮮・台湾・中国・ヒマラヤにも分布する落葉高木です。 葉脈の筋がはっきりしているのがこの科の特徴です。 秋に黒く熟します。 ヒント:3文字です Q. 8 冬でも緑の葉を見せてくれます。葉の下に 青い実が出来ています。 葉柄は赤紫色なのも、大きな特徴。 (これだけは、5月6日@堀内公園(安城市)) ヒント:春に 新しい葉が出てくると、古い葉がそれに譲るように落葉するところから、この木の名前が付きました。 Q. 9 昔は お正月の羽根つきの玉、この果実の種子で作っていました。 葉は対生で整然としています。 ↑ ヒントです(^_-)-☆ Q. 10 於大公園では ↑こんな写真しか取れなかったので、 5月31日、愛知県緑化センターでとった同じ木の樹形を下に挙げておきます。 葉は一見して ウルシ科の葉のように見えます。でも ウルシ科ではありません。ニガキ科です。 その果実です。眼玉みたいですね。 Q. 11 これは簡単?! この木の仲間は 葉のかたちで見分ける方法もありますが、 このように翼果がなっているときは 翼が水平に出ているか、「ハ」の字になっているかで見分けるのが簡単です。 ヒント:名前は「イ」で始まります (^^♪ Q. 12 最後の質問ですが、これも、いい写真が撮れませんでした。 一応果実です。 いっしょに付いていた 花 です。 写真がまずいので、大ヒントを ! 漢字で 「令法」と書きます (^^♪ 昔は飢饉のときの救荒植物として利用されたのです。 「令法」という名は、救荒植物として育て蓄えることを法で決められたからといわれてます。 では、では ( ^)o(^)

★『 雑感日記 』と題するブログを書き出したのは2006年9月だから、 もう15年にもなる。 昨日でブログ開設から『 5401日 』になるようだ。 一時はいろんなブログを試していたのだが、今はgoo一本に絞っている。 gooに絞った理由は、いろんな分析が他のブログに比べて 圧倒的に詳しいからである。 昨日のブログには 773人 が訪れて 2620ページ を見てくれたようである。 スタート以来では、 『 346万人 』 が訪れて『 1256万ページ 』を見てくれたというのである。 これは gooブログの中だけの話なのだが、 この『 雑感日記 』はgooのブログだけではなくて、 Twitte rにも、 Facebook にも転載するようにしているので、 特に Twitter では、 50万人を超えるフォロワー がいるので、 結構な数の人が見てくれるのではと思っている。 ★ こんな 雑感日記 だから、 昨今では、結構時間をかけて自分なりに確り書いている積りである。 そしてブログ自体をどのように『 受け止めて頂いたのか? 』というのは Facebook のコメントや『 いいね 』の数や 特に、 どんな人が評価して頂いたのか? は Facebookで一番身近に感じ ていて、 それが励みにもなっている。 最近では、『 こどもの頃の昔話 雑感 』の評価がよかったように思う。 ★ もう15年も書き続けているブログだが、 果たしてこれから先何年続くのだろう? 最後はどのように終わるのだろうか? などいろいろ考えるようになってきた。 毎日の生活の中で、今では結構大きいウエイトを持っている雑感日記なのである。 最近のネットはよく出来ていて、 ○○○○○○ 雑感日記 と検索するといろいろ過去のブログが並ぶようになったし、 特に画像検索するといろんな写真が並ぶので『 写真のアルバム 』のような機能も果たしてくれている。 『カワサキ 雑感日記 』と検索すると、こんな画面が現れるし、 これをクリックされると 私の雑感日記のいろいろに繋がっていくのである。 これはなかなかオモシロいから、是非お試しを! そんなことで何となく書き出した『 雑感日記 』だが 今では私自身のすべてが『そこにある』とも言えないことはない。 今後も頑張って書き続けたいと思っている。

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僕の性格もありますが、とにかく好奇心が強いんです。「自分は何者なのだろうか」と、すごくあがいていた部分がありますし、この場所って本当に教科書に書いてあるとおり危ないのかとかを、自分の目で確かめたかったんです。だからブラジルのスラム街の「ファベーラ」なんて、行きたいと思ったらすぐ行きました。 いざ行ってみると確かに環境自体はひどいものでしたが、住んでいる人たちはひどいどころか、むしろ生き生きしていて。だから日本にいると「あの地域の人は貧しくてかわいそう」「あの国は住みにくい」と思ってしまうかもしれませんが、その人たちにとっては余計なお世話で、その町の本質とかその人自身を見ていないことだと気付きました。 ――今は日本国内を中心に講演や演技の披露を続けておられますが、パフォーマンスだけでなく、本でメッセージを伝えようとしたのはなぜですか? この本は「自伝」と紹介してくださる方が多いのですが、僕は反省文とか感謝状に近いと思っていて。でも成功者の本ではなく、反省を繰り返しながらやっと自分の好きなことを見つけられた、色んな人との出会いで気づかされたということを伝えていきたいんです。 僕もチャンピオンになると確かに嬉しいのですが、ヨーヨーの競技会だと「自由演技」と言いつつ、難易度の高い技の点数が高かったりと、本当の意味では自由ではなくて。でも僕はヨーヨーそのものが好きなので、自分のやりたい技をやりたい。だからある時、順位を気にせずに好きなことだけをしたら、ノーミスでしたが準優勝に終わりました。「2位で残念ね」と言われたけれど僕は嬉しかった。周りがどうではなく、自分が幸せを感じるかが、とても大事だと思うんです。 「ちょうせんじん」に込めた、ポジティブな意味 ――ところでなぜタイトルにわざわざ、いじめられている時に浴びせられた「ちょうせんじん」という言葉を使ったのですか? 「挑戦人」って題した講演会を10年ぐらい前からしているので、それに「ぼくは」っていうのを付けただけなんです。この言葉には僕が大好きな、手塚治虫的なエッセンスが入っていて。手塚治虫の作品には、たとえば『ブラック・ジャック』だったら 「このシリーズには、黒人をはじめ、多くの外国人が登場します。それらの一部が、未開発時代の姿であったり、過去の時代を誇張した書き方になっていたりして、現在の状況とは大きく違うところがあります。(中略) もちろん私たちは、あらゆる差別に反対し、差別がなくなるように努めてまいります。しかしながら、作者がすでに故人で、第三者が作品に手を加え改定することは、書作者の人格権上の問題ともなりかねないと同時に、この問題を考えていく上での適切な処置ではないと思います」 と、当時と今の表現についての但し書きが必ずあります。でも過去に許された表現が現在の状況と違うということは、時代がよくなっているということですよね?