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夜 の 果て へ の 旅

紙の本 「呪われた作家」とも呼ばれるフランス人医師で、作家のセリーヌ氏の代表的作品です! 2020/08/23 11:43 0人中、0人の方がこのレビューが役に立ったと投票しています。 投稿者: ちこ - この投稿者のレビュー一覧を見る 本書は、フランス人医師であり、作家もあったセリーヌ氏の代表的作品です。中公文庫からは上下2巻シリーズで刊行されており、同書下巻は、遍歴を重ねた主人公バルダミュが、パリの場末に住み着き医者となるのですが、―人生嫌悪の果てしない旅を続ける主人公の痛ましい人間性を、陰惨なまでのレアリスムと破格な文体で描かかれています。そして、「かつて人間の口から放たれた最も激烈な、最も忍び難い叫び」と評されるまでになります。同書は、セリーヌ氏による現代文学ですの巨篇とも言うべき傑作です。

  1. 夜の果てへの旅 セリーヌ
  2. 夜の果てへの旅 あらすじ
  3. 夜の果てへの旅 登場人物
  4. 夜の果てへの旅 ブログ
  5. 夜の果てへの旅 万年筆

夜の果てへの旅 セリーヌ

そう自分に呼びかけた。が効き目はなかった》p.

夜の果てへの旅 あらすじ

から続く。 ずいぶん日が経ったが、 セリーヌ 『夜の果てへの旅』は読み終えた。記憶が流れて消えていかぬよう、少し書き留めておきたい。 =以下はすべて下巻について= 上巻は、 第一次大戦 の前線、その銃後のパリ、アフリカの植民地( コンゴ )、 アメリ カ(ニューヨークと デトロイト )と移動していき、人物たちも転じていくが、下巻は、パリの場末で開業して以降一貫したストーリーの流れで展開する。人物もわりと一貫している。 * 《結局のところ、医者を本気でやっていくために僕に欠けていたのは厚 かまし さだ》 《僕は訪れてくる不幸に対して自分にまったく罪がないと感じることのできない性分だったからだ》p. 69 フェルディナンの内心の気の弱さや性根の悪くなさが徐々に吐露されるのが面白い(わりと他人事におもえない) * 《そんな芝居を続けてだんだん年をとるうちに、しだいに醜くひねくれだし、いつしか自分の悩みを、敗残を隠しきれず、ついには顔全体にそいつを、きたならしい皺面を浮かべだす(…)》p. 90 文庫本に掲載されている セリーヌ の顔がここに重なる? 夜の果てへの旅 セリーヌ. * 《観念が相手なら、勝ち目はある、なんとかなる。ところが衣装をまとった人間の威光には太刀打ちできない場合が多い。衣装いっぱいに忌まわしい匂いを、秘密をしまい込んでいるからだ》p. 159 訪問してきた地元の司祭の男について。いやな感じがよく伝わって印象的な男だった。『 1Q84 』の牛河的(いや、牛河は悪人ではなかったはずだが) * フェルディナンが リア充 だという証拠は、やはり頻発する。 《食いぶちにありついた気安さから、さっそく僕はこの若い屈託のないお仲間と近づきになることを心がけた》 《タニアが部屋で僕を揺り起こした、僕たちはあげくの果てにそこへしけ込んでしまったのだ。朝の十時だった》p. 208 * 《急いで通り抜けねば、道に迷いやすい、まずあたりの陰気さとあまりの冷淡さに戸惑わされる。すこしでも金銭があればさっそくタクシーを拾って逃げ出してしまいたいくらい、淋しいところだ》p. 210 ここがおもしろいと思ったのは、旅行先で、これくらい、ひどい場所もあったかなと、いうことを思ったから。そもそも、ある界隈のイメージをどう描写するかというのは、なかなか興味深い。 * 《が、入れ歯のことで、僕とアンルイユの 寡婦 とが、永久に仲違いしたことには変わりない》p.

夜の果てへの旅 登場人物

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夜の果てへの旅 ブログ

尻軽女が……さらのがほしいんだろう? 変態! 助平! どうして言いわけするのさ?……あんたたちは飽きがきた、それだけのことさ! 自分の助平根性を認める勇気もないのさ! 恐ろしいのさ、自分の助平さかげんが!》p. 401 《おれはただ、いいか、もうなにもかも、いやけがさして、ぞっとするんだ! てめえにかぎったことじゃない!……なにもかもさ!……とりわけ愛情ってやつがね!……てめえの愛情も、ほかの奴らの愛情も……てめえにいちゃつかれるたんびにおれがどんな気分になるか言ってやろうか? 雪隠でおまんこしてるみてえな気持ちさ! これでわかったかい、おれの言う意味が?》 * エンディング。 ロバンソンの死に寄り添い、フェルディナンは一つの結論(自分の人生の結末)のようなものを知るに到る。 《こんなおりには、こっちがこれほど微力で無情な人間になってしまったことが、いささか気がとがめる。他人の死にぎわに役立つものはまるで何ひとつ持ち合わせてはいないのだ。いまではもうほとんど自分の中に、日々の暮らし、安楽なくらし、ただ自分だけの暮らしに役立つものしか持ち合わせていない、ひどいもんだ》p. 夜の果てへの旅 万年筆. 406 ロバンソンは《やきもきしていた……死んで行くために、安心して死んでいく支えに、きっと、僕よりもはるかに偉大な、もう一人のフェルディナンをさがし求めていたのにちがいない》 《僕は死神に太刀打ちできるほど偉大な人間ではなかった。はるかにちっぽけな人間だった。僕には偉大な人間的理念が欠けていた》 《僕もまた意地悪だった、人間はみんな意地悪だ……それ以外のものは、人生の途中のどっかへ消えちまったんだ、死にぎわの人間のそばでまだ使い物になる作り顔、それすら僕はなくしてしまっていた、僕はまさしく途中ですべてをなくしてしまっていたのだ、くたばるために必要なものを何ひとつ、悪意以外は何ひとつ、見つけ出せなかった》 死ぬのがいやなのは、こうした悔恨にさらされることが嫌なのかもしれない。(この小説、ときおり現在の自分の状況にひきつけて考えながら読むところがあったが、ここで思ったこと) * そして最後のロバンソンの感慨。 《自分に戻るのだ。僕の放浪、そいつはもうおしまいだった。ほかの奴らの番だ!……世界はもう一度閉ざされてしまったのだ! 果てまで来ちまったのだ、僕たちは! 縁日といっしょだ!》 《そのくせ僕は人生でロバンソンほど遠くまで行きついてもいなかったのだ!……結局、成功しなかったのだ。奴が痛めつけられる目的で身につけたような、頑としてゆるがぬ一つの思想を、僕はついに物にすることができなかったのだ》 《僕がいつか、ロバンソンみたいに、堂々とくたばるために必要なもの、そいつは僕の力なんだ。泣き面でむだにしている暇などないのだ。仕事だ!

夜の果てへの旅 万年筆

ルイ・フェルディナン・セリーヌ/生田耕作 中央公論新社 2003年12月20日頃 ルイ・フェルディナン・セリーヌ/生田耕作 中央公論新社 2003年12月20日頃

[Nonを言い続けたその果ては] Louis-Ferdinand Céline Voyage au bout de la nuit, 1932. フランスの作家が語る「世界の果て」。著者の遍歴は変わっていて、医者をやったり、戦争に従軍したり、フランスを批判して追われたりしている。本書の主人公バルダミユも医者で従軍経験があり、著者のひとつの映し鏡として描かれる。読み終わった後に、 セリーヌ の墓石にはただ、"Non"の一言だけが刻まれているらしいということを知った。このことに、ものすごく納得する。 セリーヌ は、「夜の果てへの旅」は、すべてに"Non"をつきつけてくる。 「果て」とはなにかと考える。 それはたぶん「一線」のようなもので、その向こうが「果て」なのだろう。人間は容易にそこを越えられないが、一度向こう側にいってしまった人間は、もう越える前には戻れない。そんなものだと思う。文中に時折出てくる「果て」のフレーズはどれも、深い森の奥から聞こえてくる嘆きのように、じわりと重い。 主人公バルダミユ、そしてその友ロバンソンは、生涯かけてその一線の淵をさまよい歩く。 人生は夜、一箇所にとどまれない放浪者、世界にある普通のものには相容れない。戦争を否定し、偽善を否定し、友も家族も愛も嘘だとはねつける。 その姿は、非常に正直で潔癖で、常人ではまねできないレベルのものだ。 だけど否定ばかりのその先には、さていったい何が残るという? すべてを否定して、否定して、歩いていく。あるべき姿、希望、救いなんてものは、この本にはない。ある意味では誰にでも分かり、また分かりたくないことなのかもしれない。 印象として、はじめはずいぶん陰惨な話なのだろうと思っていた。読後の気分は最悪だろうと覚悟していたのだが、むしろ悲しさが先にたった。アフリカ、戦争、一線を越えるという話は コンラッド の『闇の奥』があるが、 コンラッド より セリーヌ の方が胸にせまる。 踏み越えるか、越えないか。ぎりぎりの選択は、気がつけば目の前にあったりする。振り返り、道を引き返せば、暖かい光の町が待っている。だけどそこに自分の居場所はなくて、ただひたすら町から遠のく、暗い道の先へと進むことを選ぶ。そんな虚しさ、もの悲しさを見送るような本。 recommend: コンラッド『闇の奥』 (さて、一線を?) カミュ 『転落・追放の王国』 (問題をつきつけ、えぐる)