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文春新書『枝野ビジョン 支え合う日本』枝野幸男 | 新書 - 文藝春秋Books | 在原 業平 辞世 のブロ

2007年12月8日閲覧. 第168回国会における所信表明演説-平成19年10月1日 (政府インターネットテレビ) この作品は複数のライセンスが適用されます。

安心社会から信頼社会へ Ritornello

9%) 調査方法:郵送・インターネット調査 調査主体:企業広報戦略研究所(株式会社電通パブリック リレーションズ内) ※本調査では小数点第2位以下を四捨五入しています。 ■ESG/SDGs調査 調査対象:全国の20~69歳の男女 計10, 500人 調査方法、期間:インターネット調査:2020年6月24~30日 設問内容:ESG/SDGsの認知の有無、企業に期待するSDGsの取り組み、投資に対するESGを考慮する度合いなど 調査対象 ※本調査では小数点第2位以下を四捨五入しています。

安心社会から信頼社会へ 6章

2021年度大学院ゼミ(いまのところオンライン) 2021年度大学院ゼミ(富永)は2020年度に引き続きジャーナルクラブ形式で行う予定です。いまのところ、ポスドク〜M1の方が10名弱くらい参加されてます。 英語査読付ジャーナルへの投稿を中心とする参加者の今後の研究活動のために、以下のような内容で行っていきます。☆ジャーナルクラブの日本語での説明は、九州大学岡本剛先生のサイト( )などが勉強になりました!

非常に興味深い内容でした。 そしてネット上からリアルの社会へ広がっていく相互評価社会に対して、日本人としてどのように生きていくのか?考えさせられる良書でした。 僕が思っていた日本人全体の特徴「和を大切にする」の意味が、この本を読んでひっくり返ってしまいました 僕は日本人の個人個人のDNAに「集団の利益を優先する」という感性があるのだと思っていたのですが、そうではないと分かりました。 著者は本書で、社会心理学と進化ゲーム理論の実験手法を用いて、集団主義的な文化が、一人一人ではなく、社会的な環境の中にあると証明していきます。 この「実験」の様子がこの本のメインになっていて、とてもユニークで面白いです。 文章を読みながら「へーほんとにそんな結果になるの! ?」 と思わずにはいられない内容でした。 安心が多くある社会は、関係性を固定化することで成り立ちます。 例えば小さな村では村人全員がどんな人間か?が分かるので、「安心」をベースに生活しやすい。 でも、現代社会では、この「安心感」を得るためのコストがめちゃめちゃ高くなっています。 なので日本が本来持っていた「安心社会」の構図が壊れてしまってるのが現代社会だ。と言っています。 それに変わるものとして、外部環境からの安心がない状態でも「相手を信頼する」とはどういうことか?をいろんな実験で証明しています。 それによると、「一般的信頼度(社会って信頼出来るよね)が高い人は、多様な機会が与えられてる人や、機会が多く存在している社会で育つと高くなる」。というデータをあげています。 そして特に、本の最後の方に出てくる実験データが面白い! 「一般的信頼度の高い人と、大学の偏差値はリンクしている」 ただし、大学の偏差値が高い=家庭環境に恵まれているから、一般信頼度が高いことは同じではない。 「社会的信頼度は大学の環境によって後からでも高められる」 これって、偏差値の高い大学は環境として、多様なチャンスがある。と学生が思っているから、社会的信頼度の数値が上がる。 ということは、意図的に社会全体が、「日本は住んでるだけで多様な機会が与えられますよ―」とわかれば、もっと住みやすい社会になるんじゃないかな。 そうすればもっと自由と責任が両立する世の中になるんじゃないかな、とそんな風に思った次第です。 実験データに裏付けされているので、説得力がとてもある、社会行動学の良書ですね。

90 ID:8Ab6lC/80 春、夏、秋、冬、新年、5通り考えておかなければならないぞ。 >>14 モリカケは 私とスガが やりました 和歌下手な奴って生きるの大変そう その場その場で心に沸く想いを歌にするから趣が出るんだろ 43 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (スッップ Sd33-3Zwt) 2020/11/01(日) 22:42:10. 57 ID:jxgDAyZrd >>14 いつか行く道とはかねて 聞きしかど昨日今日とは 思わざりしを

吉田松蔭の残した和歌

投稿日 2020/09/20 更新日 2021/01/29 著者 cotone カテゴリー 和歌こらむ 生誕 天保8年(1830年9月20日)〜 死没 文久2年4月13日(1862年5月11日) 身はたとひ 武蔵の野辺に朽ちぬとも 留め置かまし 大和魂 例え、私の命がこの武蔵野の地で朽ち果てるとて、この思想は永遠にこの世に留め置いてゆく。大和魂なるものを。 偉人の残した和歌 吉田松陰 サービス紹介 オンライン書道サロン オンライン書道サロン お教室店舗 お教室店舗 御道具購入 御道具購入 ホームへ戻る ホームへ戻る

昔あるところに、元服(成人式)をして春日の里へ鷹狩りに出かける男がいました。(これが在原業平!) すると、その里には美しい姉妹が住んでいました。その振る舞いは寂れた里には似合わないとても優美なものであり、男は気持ちを取り乱してしまいます。 そこで男はとっさに、着ていた狩衣の裾(すそ)を切って、それに歌を書いて美人姉妹に贈ります。 春日野の 若紫の 摺衣(すりごろも) しのぶの乱れ かぎり知られず (現代語訳) 春日野の若々しい紫草のように魅力的なお二人に、忍ぶ恋をした私の胸はこの狩衣の模様のように限りなく乱れております。 元服したばかりの青年、在原業平が一目惚れした美人姉妹に情熱的な恋の文を贈ったエピソードです。 狩衣の袖を切って和歌を送る・・・というのは、当時有名だった源融(みなもとのとおる)という人物が詠んだ「狩衣の模様のように心が乱れているのは一体誰のせいでしょう。釣れないあなたのせいですよ!

細川ガラシャの辞世の句と忠興とのやり取りの意味がわかりません。わかるよ... - Yahoo!知恵袋

5) ■沓掛良彦『陶淵明私記/詩酒の世界逍遙』(大修館書店 2010.

[死ぬときが一番強い] 合気道の開祖である盛平翁が言われたそうです。 「わしの一番強いときは息を引き取るときや」と。 (塩田剛三「合気道人生」p30) 最近、80歳を越してみて、この言葉が本当らしい、と思えるように なりました。 と言って、もちろん植芝翁や諸先輩の足元にも及ばないけれど、 弘武館道場の仲間との稽古で少しづつ、少しづつ向上をしているのでは、 と感じています。 [在原の業平の辞世] 在原業平が次のような辞世の句を詠んでいます。 「ついに行く、道とかねがね聞きしかど、 昨日、今日とは思わざりしに」 いつか死ぬだろうとは、かねがね聞いていた、 けれど、それが明日に迫っているとはねえ、という意味ですね。 [いつまでも成長する合気道] そんな境涯になって、何も目標がなかったらきっと虚しいものだと思います。 しかし合気道ではいつまでも成長があります。 昨日まで、力比べのようにして効かなかった2か条が、 今日になって急に効くようになった、 相手がべシャッと潰れてしまい、エエッ、2か条って膝から崩す技なのか! と理解できた。 ささやかな経験ですが、そんなときには、 人間はいつまでも成長を続けるものなんだ、と感動をする瞬間です。 このようにスポーツと違って合気道では、 年齢による限界というものがなく、 いつまでも成長を続ける、という素晴らしい成果が期待できます。 すると前記した盛平翁の、「息を引き取るときが一番強い」、 という意味が理解できますね。 スポンサーサイト

川島芳子の辞世の句と短歌・「男装の麗人」となった理由【日めくり短歌】

73%を占め、金額は90. 48%を占めました。 同日の午前12時に、四川石炭グループの投資家グループ会議が現場で開催され、投資家グループは全会一致で再編計画案の投資家権利調整計画を承認した。 四川石炭グループの再編計画の草案は、クレジットグループと投資家グループからの多数の投票によって承認されました。 ・・・ ttp 三峡ダム決壊騒ぎで原発も石炭坑道もやられた ポチ将軍のトピックが、中国の話題ばかりになってきました・・・。この書き込みも、四川石炭のトピックのが貼られてたんです。 まあ推論で導き出せる結論ではあるけどね。 三峡ダムが決壊騒ぎで下流大洪水、沿岸にある原発がやられて放射能が漏れ出し長江で10年間漁業禁止。となれば同じように石炭の坑道も水没していると考えるのは自然だ。 こういう話がすぐに出てこないのは、やっぱり中国だからですよね? そうとしか言いようがないね。2020年中は何とか在庫や債務の繰り延べで凌いでいたが、年が明けて2021年になった今は野となれ山となれという状態だろう。 中国経済がもし崩壊したら、世界がどうなるのかが怖いですけど・・・。 実体経済が完全に停止することになるね。日本も米国も多くの商品を中国からの輸入に頼っているから、国産以外の物はまともに入手できなくなると思った方がいい。だから準備をしておけ、1月6日までに備蓄しろという話が出ている。 えっ?それって、アメリカだけの話じゃないんですか? 細川ガラシャの辞世の句と忠興とのやり取りの意味がわかりません。わかるよ... - Yahoo!知恵袋. 1月6日以降何か大事件が起こるとすれば、米国だけでなく中国でも起こると思っておいた方がいいってこと。つまり複数の要因が絡み合ってものすごいことになる。 米国と中国の貿易が両方とも止まったらどうなる?破滅的な事態が想定される。 1月6日以降の大事件は米国だけとは限らない じゃあ、今すぐスーパーに行ってきます!まだ買ってない物が沢山あるし、在庫を確認しておきたいんです。 それがベターだ。 ただでさえ日本は緊急事態宣言が出るかという場面で緊張感が高まっているから、すでに手遅れかもしれないがな。特に輸入もので日持ちのするパスタや缶詰は怪しい。 水は日本は問題ないだろうが、加熱せずとも食べられるものもある程度置いておくと安心感が増すかもね。 ツイッターで少し探したんですけど、洪水と原発の関係を疑っている人はいました! あと、一部では買い占めも始まってるみたいです。 そうなんですか。原発が洪水で…。 それとオーストラリアの石炭ストップで急遽ロシアに電力供給要請して拒否されたらしいですね。 — ダイナース (@amex777) December 28, 2020 石炭の不足だけでなく、今年の洪水で原子炉がやられているかもしれないですね。 — ハルパス(夜勤。正月中) (@KrL13OURXCLaL8z) December 28, 2020 近所のスーパーの混み具合は、昨年の買い占めパニックの頃と似た感じだった…(という事は大晦日の1300人超えが影響していたのかな?)元旦に開いてるスーパー目指して押し寄せて来ていた?

力抜山 兮気蓋世 ――この天下はオレのモンだったのに (以下略) (引用終了) 「酒に対してはまさに歌うべし」を「さぁ、酒だ」に訳する。 本来なら(以下、私の訳、超適当)「酒があるなら当然歌うべきだ」とかになるのだろう。 それを「さぁ、酒だ」にまとめ上げるのはすごい。 また、「力は世を抜き、気は世を覆う」を「この天下はオレのモンだったのに」に訳している。 本来なら、「私の力は山を抜くくらい強く、私の気は世界を及ぶほど強大だった。」などになるのだろう(この訳は私が即興で訳したもの、適当である)。 しかし、原文7文字の趣旨は私釈 三国志 の訳のとおりである。 私の訳を見ると、何か 心理的 なロックがかかっている感じがする。 ためらい?なのかな。 その辺が開錠できたらもっといいものができるのだろうか。 よくわからない。 ただ、なんだかんだで面白かった。 機会があれば、 百人一首 で同じような翻訳をやってみよう。 具体的な何かを作る予定はないけど、この能力何かに応用できるかもしれないので。