歯 の 噛み 合わせ 治し 方 割り箸
31 名無しの案山子もどき 2015/02/15(日) 23:05:20 ID: xgh4eK7fpN たしかにN ITORI は他の異形を 放出 してましたし、異形 ウドンゲ は 紫 の護衛してましたから名前が挙がった者は何かしらの役割を持ってるかもしれませんね。 そうなるとそれ以外はその補佐となるんですかねぇ? 登場して名 指 しが 無 いのは今のところ↓ですよね…。 多々良小傘 ( 幽香 編 part 1) 犬走 モミジ(名前のみ) 河城みとり (名前のみ) 宮古芳香? ( プロローグ の人里)? ( プロローグ の 迷いの竹林)? 【第３回】あなたが選ぶ東方Best⑨・2015 ノセール版:ノセールの吸血鬼解説ブロマガ - ブロマガ. ( プロローグ の 三途の川) 32 ななしのよっしん 2015/03/11(水) 00:53:15 ID: QlfVBjejlF 人里は 芳香 と にゃんにゃん で三途は わかさぎ姫 だろうな 竹 林 は多分 けーね 33 2015/03/11(水) 19:43:43 それより プロローグ の最後に出た地底 怪獣 と思われるやつが気になるな 34 2015/03/12(木) 01:56:24 >>33 先端を頭として考えると ZUN帽 及び リボン をしていない ショートヘア にも見えるような気も…。 地底に重点を置くと パルスィ か さとり あたりでしょうかねぇ? 35 2015/03/12(木) 02:42:36 ID: SkbE96v1u/ >>34 多分 キスメ 作者 の ピクシブ にそれらしいのいた 36 2015/03/12(木) 19:50:42 ID: En17RZhvUW 面 白 いけど どっと 疲れる ねこ れえ 37 2015/03/12(木) 21:27:39 ID: ZQzF0ICMq9 今度はン !? さんからわかるよ?さんが アイドル になりそう あと気になる言葉出てきたね。 出来の悪い 生徒 あれ言ったのは 慧音 なのかな 38 2015/03/13(金) 15:55:39 ID: AX+jIaj9mb >>37 けーね はそんなこと言わない 早 く 霊夢 こないかな。 絶望 的な戦 力 差の中で サバイバル ってのも楽しいけど、こっち側が 無双 してるところも見たい。まあその展開だと少し チー プなものになってしまうが・・・。 キャラ の散り際を変に飾らない所とかこの作品の特徴だと思う。他 同人 だと散るとしても 花 を残すけど、この作品ではあまりにもあっけない。それが死を強調して印 象 的。 39 2015/03/13(金) 20:00:03 ID: KMxMgDeFF0 これ別の 幻想郷 から 侵略 してない?
259 2018/12/21(金) 22:41:03 ID: /d8/5hE/1u 異形 幽香 は black soul の巧妙な販促 260 2018/12/29(土) 10:39:45 ID: xVR7VqZ06c サナエサンの 能 力 の正体がわかったかもしれない。 異形の 廃 園で幻葬の 早苗 が祟られてたけど、あの時にサナエサンの本体があの場にいたんじゃないかな。 異形 ゆかりん がサナエサンの 信者 だったと解釈すると何か 違和感 あるよね。 たぶんサナエサンの正体は異形 ゆかりん の顔に引っ付いてた 神経 掌 握が可 能 な 寄生生物 。 フラン に 脳味噌 は存在しないから 脳 に寄生する タイプ ではないはず。 異形 ゆかりん は 三月精 編では顔にあった 傷跡 みたいなものはなかったよね? それはまさに奇怪な跡のような あれはサナエサンの本体の姿を 指 しているんじゃないかな。 根拠は他にもある。そもそもサナエサンが霊的 魔法 的な存在ならば、 小悪魔 や パチュリー や 美鈴 が何かを感知出来そうなものだけど、そんな描写は一切ない。 小悪魔 は パチュリー を助けたから祟られたと 作者 が ツイッター で言ってたけどカナは同じく パチュリー を 助けて も影 響 なし。 あれは パチュリー に直接触ってないから感染しなかったんだと思う。 異形の強さ ランキング でサナエサンが上位だったのは自分の身体を巻き込んで攻撃出来るのはあの中で異形 魔理沙 だけだったからかな? みんなが 指 すサナエサンは 幻覚 のサナエサンのことだろうし、それと戦うと想定するなら既に寄生済みの状況だと判断できるよね。 261 2018/12/30(日) 03:22:40 ごめん、考えをまとめ切らないまま書き込んでとっちらかった 長文 になったから上のは スルー してくれ 262 2019/01/09(水) 22:47:06 ID: CrsWHqc89L 折 角 ここまで面 白 い物を作り上げたのだから、何が何でも 完成 させて欲しいなぁ… 今年こそは少なくともまだ非 既出 キャラ の編を見たいね。 風呂敷 畳 めない→失踪の流れだけは…やめてよ?
東方異形郷 チルノ編4 - YouTube
そんだけ広範囲に影 響 が及びつつ固体差が回数として出るもの・・・わかんね! あと何より気になるのが異形の姿形に関してほとんど リア クションがないことなんだよなー カナや アリス が異形を異形と断定したのも姿形どう こうじ ゃなく「するはずのない 行動 」つまり人格のようなものが違うって理由だし これに関係しそうな 伏線 らしきものもあるし何かあるのかねえ 57 2015/04/20(月) 00:45:56 次回 魔理沙 編3か パチュリー 編2までの補間だろうけど果たして・・・ 58 2015/04/21(火) 13:22:10 確かに、なんか 脇 に 刃 をはさんで血糊で ごまかし てる的な刺さり方だったけど やっぱ まりさ 生きてたのかな というか具体的に 死体 が描写されたのって復活可 能 組ばっかじゃね? (勘違いと願望はあるかもしれないけど)これは ハッピーエンド あるで 59 メンデル 2015/04/28(火) 02:54:23 ID: r++ye6Mbi+ 咲夜さん に ハッピー は………くっ……… 60 2015/05/15(金) 22:27:47 ID: 9qagZx1Im7 この シリーズ スッゲー好きなんだけど 続きを見るのにスッゲー時間がかかる・・・(心の準備で)
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それは、 「ヨーロッパ中心主義」への批判 のためだと言われています。 「ヨーロッパ中心主義」とは、 「ヨーロッパ人が世界で一番偉く、それ以外は劣っている」とする考えです。 ヨーロッパ人は、昔から「未開社会」を野蛮と考えていました。 そして、当時の世界は欧米人が中心となり、 自然を破壊し続けていました。 そのため、「構造主義」を唱える人が、 「 あらゆる社会には、共通する普遍的な構造がある 」と主張したのです。 要するに、ヨーロッパ中心に世の中が動いていると考えるのではなく、もっと広い「 大きな社会という構造の中で世の中が動いている 」と主張したということです。 このように、「構造主義」という考えは、近代的な考えを否定し、 なおかつヨーロッパ中心主義を批判する流れの中で生まれました。 そのため、言葉の意味だけを覚えるのではなく、 大まかな歴史の流れと合わせて覚えておいた方がよいのです。 構造主義の使い方・例文 「構造主義」という言葉は、 実際にどのように使われるのでしょうか?
デリダ,G. ドゥルーズなどがいる。ポスト構造主義は,西欧近代の主流的 見解 であった人間主体中心主義,すなわち認識の 原理 でありかつ世界存在の原理である「主観性」の 哲学 を解体させた構造主義による認識論的革命を踏まえつつ,構造主義が代置した諸関係の構造化の 視座 が持つ,依然として閉鎖体系を構築して構造を主体化させる傾向,要するに暗黙裏の形而 (けいじ) 上学的思考を批判し,非形而上学的思考の可能性を模索するものである。デリダの脱構築も,ドゥルーズの ノマドロジー も,西欧思想を貫く,客観的,普遍的な世界認識を支えるロゴス (言葉の働き) の企てとその 背後 にある 欲望 を問題にすることによって「主観性」の哲学の持つ認識論を乗り越えようとする試みであるといえよう。 出典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典について 情報 百科事典マイペディア 「ポスト構造主義」の解説 ポスト構造主義【ポストこうぞうしゅぎ】 構造主義の継承と克服を図る思想の総称。厳密な用語ではなく,J. デリダ ,G. ポスト構造主義 - 岩波書店. ドゥルーズ およびF. ガタリ ,F. リオタール ,J. クリステバ ら主としてフランスの思想家の活動を概括するもの。デリダの影響下に形成された米国の批評思潮をも含める。デリダの〈 脱構築 〉,ロゴス中心主義批判,ドゥルーズ=ガタリの〈逃走=闘争〉ないしノマディスム,リオタールの〈物語の終焉〉などが指標として語られ,構造主義がなお抱えていた実体主義・形而上学的傾向からの脱却を目指すと言われる。スピノザ,ニーチェ,ハイデッガーへの参照,フェミニズム,マイノリティ,他者性,差異化などへの訴求が特徴であり,後期 フーコー の影響が明らかに大きい。時流とは全く無関係に思索したE. レビナス を含め,ポスト構造主義の核心に実践と倫理があることは確実である。→ 構造主義 / ポスト・モダニズム →関連項目 バフチン 出典 株式会社平凡社 百科事典マイペディアについて 情報 精選版 日本国語大辞典 「ポスト構造主義」の解説 ポスト‐こうぞうしゅぎ ‥コウザウシュギ 【ポスト構造主義】 〘名〙 (post-structuralism の 訳語) 一九六〇年代末からフランスに起こった思想潮流。主体や意識を重んじる実存主義を批判して登場した構造主義の考え方を批判的に継承し、西洋の形而上学批判に及んだ一連の哲学・思想傾向を指していう。デリダ、ドゥルーズ、フーコー、リオタール等に代表される。 出典 精選版 日本国語大辞典 精選版 日本国語大辞典について 情報
構造主義的な考えの特徴とは: ①近代世界では歴史の進歩を信じてきたが、構造主義では、 歴史の表面的な変化は認めても、社会の深層に変わらない構造がある と考える ②近代哲学は、人間の主体性を強調してきた。構造主義では、 人間の言動は当人の知らない深層構造によって規定されている と考える ③近代哲学では、人間が世界にどう関わるべきかを考えてきた。構造主義では、 世界それ自体が言語によって作り出された文化的な形成物である と考える ④近代までの伝統的な考えでは、「もの」はそれ自体として存在すると思われてきた。構造主義では、 「もの」は言語という差異の体系によって生み出された と考える。 構造の「外」には何があるのか? 「外」=人間が考えられないもの。 つまり 構造と時間との関係 がポイント。 世界は自然に存在するのではなく言語によって作られた文化的形成物(言語学〜文化人類学)である。 例)犬|ヤマイヌ|オオカミ それぞれを分けるもの 構造主義的な考え方 ④ について再考してみよう。 ■ ジャック・デリダ 『エクリチュールと差異』: 犬とオオカミをどれだけ言語で分類しても完全には安定しない ものには 空間的なズレ (差異)と 時間的なズレ (遅延)= 「差延」 がある。 ものが安定して目の前にあるようにみなす態度=「現前の形而上学」 「脱構築」 :意味を外側から壊すのではなく、意味の内側に入って意味そのものを構築し直す ( ´-`). 。oO(つまり一人称研究に近い…?) 世界の意味を内側に入って書き換える 。 A主義に対してB主義を唱えると、B主義の結束はかえって強くなる。 しかしB主義に入って疑問を唱えると、次回させることができるかもしれない。=脱構築 二項対立 :男と女、人間と自然など これらに揺さぶりをかけられる? 構造主義とは？意味や具体例をわかりやすく解説. ■ ジル・ドゥルーズ 『差異と反復』: 動きながら運動を捉える。すべての変化を肯定する。 ・整理された思考= ツリー ・ごちゃごちゃに流動する思考(生命力あふれる自在な思考)= リゾーム →こちらが生命の本質?
純粋同一性内部の他者の痕跡によって,すべての二分法は脱構築を受けつけ,基底的と考えうる純粋ないし絶対的な概念の余地は残らない.「美術」の意味だけでなく,「民主主義」それ自体も,あるいはたとえば「テロリズム」も「人権」も,言語から導出されるのであるから……自然に与えられたり,どのような既存の権威によって保証されたりするものでもない. それにもかかわらず,わたしたちは意味を生きている.美術は高値を呼び,戦争を正当化するために民主主義が呼びだされ,テロリストが捜しだされる.世界のほとんどの地域で,人権はユートピア的な熱望であって現実ではない.…… もしも意味が所与でもなければ,保証もされず,むしろわたしたちが生きるものであるならば,意味に挑戦し,それを変えることができるということになる.……意味が社会的な約束事の問題であるならば,それはわたしたちすべてに関わり,わたしたちすべてが関わるべきものなのである. ポスト構造主義について｜ayumikizuka｜note. (本文135―36頁) わたしたちすべてが,意味に挑戦し,それをいつも変更しているという,生きる者,生活者としてはある意味当然の認識に,学問と呼ばれる世界が到達するのには,ポスト構造主義を必要とした.そう言ってしまうのはちょっと言いすぎかもしれないが,こうした認識を得るのに,ポスト構造主義はたしかにだいじな役割を演じた. (訳者解説「ポスト構造主義の使いかた」より) ■本書で触れる主な思想家たち ロラン・バルト(『神話作用』『S/Z』) ルイ・アルチュセール(『アルチュセールの〈イデオロギー〉論』) ジャック・デリダ(『グラマトロジーについて』) ミシェル・フーコー(『性の歴史』『監獄の誕生』) スラヴォイ・ジジェク(『イデオロギーの崇高な対象』) ジャン=フランソワ・リオタール(『ポストモダンの条件』) そしてジャック・ラカン・・・・・・ 著者 キャサリン・ベルジー(Catherine Belsey) カーディフ大学(ウェールズ),批評・文化理論センター長.著書に,Critical Practice (1980), Shakespeare and the Loss of Eden (1999).またThe Feminist Reader (1997) の編者を務めている. 訳・解説者 折島正司(おりしま まさし) 1947年生.アメリカ文学.現在,東京都立大学人文学部教授.著書に『機械の停止――アメリカ自然主義小説の運動/時間/知覚』,訳書にJ.カラー『ディコンストラクション』,R.スコールズ『テクストの読み方と教え方』ほか.