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最終更新日:2020年4月15日 急に眼が痛み出したり、目が腫れたりした場合の応急処置、温めるべきか冷やすべきか悩む人は多いのではないでしょうか?
博士〜、目が疲れた時って、「温めるのがイイ」とも「冷やすのがイイ」とも言われてるよね。 一体どっちが正解なの?温めると冷やすってまったく逆のことだよね? 確かにそれは一度は迷うことかもしれないのぉ。 目を温めるのも冷やすのも、どちらも目の疲れに効果がある のは確かじゃよ。 やっぱりそうなの? じゃぁなにか違いがあって、時と場合によっては使い分けるってことなのかな?
ツボ押し 疲れ目を感じると、無意識に目頭を指で押さえる人は多いはず。実は目の周りには、目の疲れを改善する効果のあるツボが多数あります。ツボ押しで血流を促し、眼筋にたまった疲労物質を排出しましょう。 自分で押すなら「さん竹」(さんちく)、「上清明」(じょうせいめい)、「太陽」(たいよう)、「承泣」(しょうきゅう)の4つのツボを覚えておきましょう。 目の疲れに効く、4つのツボはここ(イラスト=PIXTA) 「ツボに当てた指をぐりぐりと回すように、気持ちがいいと感じるくらいの強さで刺激します。眼球を傷つけないように注意。ツボの位置を正確に捉えていなくても、その周囲で『気持ちがいい』と感じる場所を押さえればOKです」(森岡さん)
目を冷やす 次にタオルを冷水で濡らし、固く絞って目の上に乗せます。 ひんやりと気持ち良さを感じながら、ここで一分ほどリラックス。 温めた目を今度はギュッと冷やすのは、実に気持ちが良いものです。 4. さらにもう一度温める 冷やしたあとにもう一度レンチンし温めたタオルを目に乗せます。 じんわりと目の奥まで温まるのを感じながらリラックスしましょう。 このように実は眼精疲労を取るには、「温めれば良い!」「冷やせば良い!」というどちらかではなく、両方行うことで血流も良くなりスーッと早く疲労回復が行えるというのが本当のところなのです。 仕事中に簡単に眼精疲労を取るには? 疲れ目解消には冷やす温めるのどっちがいい？効果のあるグッズは？ | koharu log. 上記の方法は1日の終わりにゆっくりと疲れを癒す方法ですが、仕事中にも疲労を感じた時サッと取りたいですよね? 仕事のパフォーマンスを落とさないためにも、即効性のある応急処置をお伝えしますね。 手のひらで癒す 仕事中に目の疲れを感じても、すぐにそれを解消することはなかなかできませんよね。 しかしなにもツールが無くても、すぐに解消できる方法があります。 それは「両手を使う」こと。 両方の手のひらをこすり合わせ、ポカポカと温まり始めたら手のひらをそっとまぶたにあてがいます。 ほんのりとした温かさで、ジーンと目の疲れが取れるのを感じることができます。 昔から「お手当て」という言葉があるように、人の手を当てると痛みや疲れが取れる不思議な力が本当にあるのです。 濡れタオルで冷やす 仕事中にトイレに立ったときなどに、ハンドタオルを水で濡らし目に当てます。 一分ほどそのままリラックスすれば、使い過ぎた目の疲れが癒されていくのを感じます。 アイメークが気になるときはティッシュペーパーでカバーした上にタオルを乗せればOKです。 ポイントは「気持ち良さ」を感じること 「温める」「冷やす」実はどちらも有効なのが眼精疲労を癒す方法です。 酷使して疲れた状態のところに、心地良さや気持ち良さを与えてあげることは目にとって最高のご褒美です。 もし時間があれば「温め&冷やす」を繰り返してみるのも効果的です。 目に何らかの疾患が無い限り、気持ちの良い眼精疲労解消法をぜひ試してみてくださいね。..
眼精疲労 公開日:2019. 8. 28 / 最終更新日:2019. 28 パソコン仕事をメインとしている方の中には、「寝て起きても目の疲れが取れない…」という方もいらっしゃると思います。そのような場合、もしかしたら眼精疲労を発症しているかもしれません。 とは言うものの、「忙しくてなかなか病院やマッサージなどに行けない」ということもあるでしょう。そんなときに目を冷やした方が良いのか、温めた方が良いのかについて解説します。 目の症状によって冷やすか温めるかは変わる? 眼精疲労があるときに、冷やした方が良いのか、温めた方が良いのか、お悩みの方もいらっしゃると思います。実はどちらかが正解という訳ではなく、目に表れている症状によって変わります。 こういうときは目を冷やすのがおすすめ!
網守 :単純にいろんな芸術文化に触れてきて、「音楽」ってものがちょっと変だなと思うんですよ。そもそも抽象的だし、これまで聴かれたり、作られたり、語られたりしているようで、音楽の謎ってまだまだ他の芸術より深いと思うんです。音楽を作るだけでは、その謎には迫れないという前提が僕の活動にはあります。 —歴史的にも、いろんな芸術家が、表現としての音楽の様態に憧れてきましたよね。たとえば、ワシリー・カンディンスキー(ロシア出身の画家、美術理論家)が音楽に刺激を受けて抽象絵画を描いたり。音楽が何かしら他の芸術からみて特異な存在であるっていう感覚は、多くの人が抱いてきた。 網守 :そうですね。そういう歴史がある一方で、たとえばヤニス・クセナキス(ギリシャ系フランス人の現代音楽作曲家、建築家)が、建築と音楽の創作を連関させ新たな具象性を目指しましたけど、実際に生まれてくる音楽は抽象度の高いワケのわからないものなんですよね。いろんな立場の人が音楽に憧れ、音楽が求められる場は歴史的にも社会的にも存在しているのに、うまくアプローチできないもどかしさをこういった例から感じているんです。 —そうしたなかで、網守さんは「人間に耳という奇妙な器官が備わっていること自体のヤバさを、音を通じて問題提起したい」という関心を持たれているそうですね。これはどういったことですか? 網守 :まず僕の関心は、「いかに新しい音を聴くことができるか?」というところにあるんです。そして、それに対して自分の立場からアプローチしようとしたときに、人間には「耳がある」ってことに一度立ち返る必要性があるなと。ピュアに、音の情報を聴覚が認識する話をしたところで、その耳は何年か社会を生きてきた耳だし、社会的なコンテキストも背負っているわけじゃないですか。 —耳が社会的に何かしらの記憶を持ってしまっているっていうのは、よくわかります。完全にニュートラルな状態ではありえない。 網守 :そう。そもそもの話、僕が音楽を作るにあたっては、「面白い音楽を作って届けたい」というところに関心はないんです。自分の音楽で感情を届けたいワケでもない。言い換えれば、何かを表現したり表象するために音楽をしているわけではなく、「実践」がベースにあると。「これをやったらどうなるかな?」っていう思考回路で、作品を作っています。 僕は、「そこに音楽がある」っていう状態をどうにかして提示したいと考えていて。 —耳を持ってることに立ち返る必要があるという立場は、今の社会における音楽や音のあり方に対して、何か疑問を感じることから来るのですか?
いきいき通信 2008年1月号掲載
『日本列島は龍のかたちをしている』 というお話をご存知かしら 北海道が龍の頭、東京は龍のおなか、京都は龍の腰 って感じで 日本そのものが 『龍体』 だと信じられているのよね あなたは龍の上で暮らしている。 常にあたりまえにそこに在るがゆえに気付いていない方が多いけれど 日本列島は龍のパワーが充満する世界有数のパワースポットでもあるのよね じつは 龍のかたちをした国がもうひとつあるのよ それは・・・ ラオス!!
【スピリチュアル】ツインレイ天の保護下 守られている感覚は…◇シアワセの法則 - YouTube