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今回は 本能寺の変 ( ほんのうじのへん) を決意した 明智光秀 ( あけちみつひで) が詠んだ 辞世の句 ( じせいのく) を紹介します。 最初に、本能寺の変を決意した有名な句を取り上げます。次に、本能寺の変を起こしたときに詠んだ句を紹介します。この記事の後半では、 坂本城 ( さかもとじょう) 跡にある明智光秀の功績を讃える 石碑 ( せきひ) に刻まれた句について取り上げます。 自称・皇帝 当記事は、 「明智光秀 辞世の句」 「辞世の句 正当化」 「辞世の句 本能寺の変」 などのワードで検索する人にもオススメ♪ 関連記事: 【明智光秀 vs 豊臣秀吉】山崎の戦いのゆかりの地をめぐる 関連記事: 明智光秀は斎藤道三がいなければ歴史に名前が刻まれなかった?その理由は? 明智光秀は本能寺の変を決意! 時は今、明智光秀が走る!! ＮＨＫ大河ドラマ「麒麟がくる」後半の見どころ、キャストインタビューを収録したガイドブックが発売！｜株式会社東京ニュース通信社のプレスリリース. 本能寺の変を決意した句として「時は今 雨がしたしる 五月かな」が有名です。この句は、明智光秀が1582年5月24日に 山城国 ( やましろのくに) の愛宕山五坊の一つである威徳院で詠んだ句です。威徳院で 連歌師 ( れんがし) を招いて連歌を詠んでいました。当時、光秀の句など愛宕山で詠んだ連歌については 愛宕百韻 ( あたごひゃくいん) に収められています。 なぜ「時は今 雨がしたしる 五月かな」が織田信長を裏切ることを決意した句と解釈できるのでしょうか。この句の「時=土岐」、「雨=天」、「したしる=下知(治)る」にそれぞれ置き換えると次のような解釈ができます。明智光秀の出身である土岐一族は今、天下を治めようとしているという解釈ができます。 この句はドラマなどで明智光秀の詠むシーンが放送されていることから実際にあったと考えられがちです。しかし、実際に愛宕百韻に収められた句は「時は今 雨がしたなる 五月かな」で、何らかの形で書き換えられたという説もあります。 本能寺の変を正当化! 本能寺の変といえば、「時は今 ・・・」という句が有名ですが、本能寺の変を正当化するために詠んだ句も伝えられています。 「心しらぬ 人は何とも 言わばいへ 身をも惜しまじ 名をも惜しまじ」です。この句の意味は次の通りです。「自分の心を知らないまたは理解できない人は何とでも言えばよい。身分も名誉も惜しくない」という意味です。 本能寺の変を起こすに当たって、明智光秀が 織田信長 ( おだのぶなが) を倒すことが正義であると主張していると考えられます。光秀は正当性を主張し、 細川藤孝 ( ほそかわ ふじたか) や 筒井順慶 ( つつい じゅんけい) らを味方につけることを考えていましたが、豊臣秀吉の味方となったため山崎の戦いでは戦況が不利になりました。 山崎の戦いで豊臣秀吉の軍に負けた後、明智光秀は坂本城に逃げる途中で農民に討たれました。 他に明智光秀の句はあるのか?
関連記事: 明智光秀の好物は○○だった?意外にもグルメ家だった明智光秀 【動画】明智光秀が織田信長よりも年下だった理由 はじめての 三国志 はYoutubeでもわかり易さを重視した解説動画もやっています♪ 解説動画が分かりやすかったらGoodボタンを! 気に入ったらチャンネル登録お願いします〜♪
お問い合わせの句について、表記は異なりますが下記(1)から(7)の資料に、以下のとおり記載がありました。 このことから、最後の部分は「五月哉(さつきかな)」になります。 (1)『国史大辞典 1 あ-い』 (国史大辞典編集委員会/編 吉川弘文館 1979. 3) p. 107-108「明智光秀」の項 p. 107 「時は今あめが下しる五月哉」 (2)『明智軍記』 (二木 謙一/校注 新人物往来社 1995. 2) p. 290-317第九巻中 p. 301 「トキハ今天ガ下知(シタシル)五月哉」 (3)『新名将言行録 3 戦国風雲時代 2』 (河出書房新社 1958) p. 71-90「明智光秀」の章中 p. 88 「ときは今あめが下知る五月かな」 (4)『本能寺の変・山崎の戦 -戦国戦記-』 (高柳 光寿/著 春秋社 1958. 2) 「三 光秀の決意」のp. 30-32「光秀の愛宕山参籠」の項中 p. 31 「時は今あめが下しる五月(さつき)哉」 (5)『新名将言行録(主婦と生活 生活シリーズ 229)』 (主婦と生活社 1993) 「戦国/織豊時代」のp. 162-165「明智光秀」の項中 p. 164 「ときは今あめが下知る五月(さつき)かな」 (6)『俊英明智光秀 -才気迸る霹靂の智将-』(歴史群像シリーズ戦国セレクション) (学研 2002. 明智 光秀＜時は今＞ 諏訪原寛幸・戦国武将ZIPPOライター /七大陸/桔梗紋/花押/辞世/大名/大河/両面加工/銀シルバー/ジッポーライター - YouTube. ) 「第四章 検証 本能寺の変」のp. 124-137「検証ドキュメント「三日天下」の軌跡 本懐と落魄 光秀天変の二十九日」の節中、「Ⅰ饗応役罷免~愛宕百韻」の項 p. 125 「ときは今あめが下る五月哉(さつきかな)」 「第五章 伝説と綺譚 その真実」のp. 158-161「光秀も熱中した知性の娯楽 講座 連歌入門」の節中 p. 158 「ときは今天(あま)が下しる五月哉(さつきかな)」 (7)『歴史読本 2014-6 / 第59巻 第6号 / 900 明智光秀の謎』 (KADOKAWA 2014. 06) 「特集クローズアップ 明智光秀入門」のp. 110-115「文化人としての光秀」の記事中 p. 114 「ときは今天(あめ)が下しる五月哉(さつきかな)」 なお上述資料に、この句は天正10年、「本能寺の変」直前に愛宕山で興行された連歌会の発句であるとの記述もありました。連歌会には愛宕山威徳院(あたごやまいとくいん)の行祐(ぎょうゆう)や、連歌師の紹巴(しょうは)などが参加したようです。 また、歌舞伎の作中では、辞世の句として詠まれることが下記資料で確認できました。 (8)『歌舞伎事典:新版』 (服部 幸雄/編 平凡社, 2011.
だから 本能寺の変 に繋がった? そう考えたくなる気持ちもわからなくはないですが、証拠はなく、むしろ可能性は低いと目されております。 では、この後に行われた 徳川家康 の饗応が原因では?
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